此書是我 9/12~9/19 去日本關西旅遊前, 到捷運高鐵站的智慧圖書館借出來的, 作者工頭堅以歷史編年體為主軸, 撰寫一系列京都景點的導覽文章, 讓以前愛看大河劇的我在行前又腦補了逐漸淡忘的日本史, 對於遊歷京都這樣有豐富歷史印記的地方, 此書為不可多得的好書. 此番自由行乃倉促決定, 準備的時間並不充分, 我大部分的景點安排皆得益於此書, 例如龍安寺, 大覺寺, 與仁和寺讓我印象深刻, 書中都有介紹.
Source : 博客來
因借期將至, 我把書中此次遊京都未能一訪的古蹟與寺院摘要整理如下 :
- 相國寺 & 大聖寺 :
此兩寺為室町幕府三代將軍足利義滿所建, 義滿於今日河原町, 烏丸今出川路口, 與同志社大學一帶興建名為 "花之御所" 的將軍府邸, 那裡原名室町, 此為室町幕府名稱由來, 而大聖寺即當時府邸內的寺院, 花之御所在後來的應仁之亂中被燒毀, 但大聖寺庭園樹下還留有 "花之御所" 石碑. 相國寺乃參考宋朝開封大相國寺所建, 占地廣闊, 但作者認為無大可觀之處. - 本能寺跡 :
本能寺為織田信長殞命之處, 如今在寺町通一帶有座本能寺, 但那並非戰國時代的本能寺原址, 原來的本能寺位置在現今京都市役所附近, 有本能寺跡石碑, 從塩小路走過去約 10 幾分鐘. 如今寺町一帶的本能寺為後來豐臣秀吉整飭京都街道時, 隨其他寺院一同遷建於此. - 建仁寺 :
建仁寺為曾前往宋朝的榮西禪師 (日本茶道之祖) 於 13 世紀初在鎌倉二代將軍源賴家支持下所建, 是京都最早的禪寺 (日本最早的禪寺是福岡博多的聖福寺, 也是榮西禪師所創建), 位置在祇園與花街附近, 是臨濟禪, 東密, 與天臺宗兼學之道場. 其方丈室後方的潮音庭以迴游式池泉庭園聞名.
戰國時代的外交僧與大名之一的安國寺惠瓊曾在此修行並成為住持, 之後在京都建立安國寺, 他出身毛利家, 也是豐臣家的重臣, 在關原之戰中支持西軍, 戰敗後被德川家康下令與石田三成, 小西行長等人於京都六條河原斬首示眾, 其首級就葬於建仁寺. - 頂法寺 (六角堂) :
乃聖德太子為了尋找興建大阪四天王寺所需木材來到京都時所建, 以其本堂為六角形而得名六角堂, 位於京都市中心鬧區 (近地鐵烏丸線與東西線交會之御池站). 聖德太子曾於此處沐浴並建立池坊, 後來成為住持居所, 日本花道池坊流即發源於此. 寺中有一塊肚臍石, 據說所在位置為京都之中心點.
頂法寺也是親鸞上人創建淨土真宗 (一向宗) 的發心之地, 親鸞年輕時曾是比叡山延曆寺僧侶, 後來對自力修行法門感到困惑, 於是來到頂法寺閉關, 於夢中見觀音菩薩以聖德太子像現身, 示以二十九條教誨, 並指示他前往京都東山拜法然上人為師學習淨土宗, 因此而創立淨土真宗, 所以頂法寺也被真宗信徒視為聖地.
書中還有許多值得一探的名勝古蹟, 例如位於三十三間堂對面的法住寺, 此寺為日本第 77 代後白河天皇所建, 其陵墓亦位於寺內, 可惜因為屬於宮內廳管轄, 所以並不開放參觀. 後白河天皇雖然只當了四年天皇即傳位給孫子後鳥羽天皇, 但他退位為上皇後卻建立所謂院政掌權長達 30 年 (院政的始祖是他的曾祖父白河天皇), 以法住寺為根據地在背後發號施令, 運用他超高的權術繼續掌握政治權力, 透過挑撥以源平兩家為首的各方勢力互鬥來維持天皇家的權威, 他高超的政治手腕與狡猾難測的性格使他贏得日本第一天狗稱號, 在平安末期與鎌倉時代初期的紛亂中能掌握政治實權而不倒.
2025-11-07 補充 :
此番日本之行除了這本書外還從母校借了這本 (帶去日本) :
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