此書近日已斷斷續續看完, 做個簡單筆記就還.
# 寫給所有人的圖說日本史
Souce : 博客來
筆記摘要整理如下 :
- 美國人 Ruth Benedict 對日本人的評論 (菊與刀) : "日本人生性極好鬥祐非常溫和, 黷武祐愛美, 倨傲自尊而又彬彬有禮, 頑梗不化又柔弱善變, 馴服又不受人擺布, 忠貞又善叛變, 勇敢又懦弱, 保守又十分歡迎新的方式. ", 日本真是一個矛盾的民族啊!
- 日本皇室三神器 :
劍 : 天叢雲劍, 又名草薙劍, 現存愛知縣名古屋熱田神宮.
鏡 : 八呎鏡, 現存三重縣伊勢市伊勢神宮.
璽 : 八尺瓊勾玉, 現存東京皇居. - 關於日本第一代天皇神武天皇為徐福的傳說證據並不充分, 原因是徐福東渡時, 神武天皇所建立的大和國早已存在; 其次是在日本迄今並未與徐福有關的考古發現.
- 日本史上第一位女性統治者為供奉太陽神巫女出身的卑彌呼女王, 她在西元二世紀當時日本最大的國家邪馬臺國陷入動亂之際因為幾次準確預測風雨獲得擁戴而登上王位, 為了嚇阻南方敵國入侵接受了中土曹魏冊封, 魏明帝曾授與卑彌呼女王 "親魏倭王" 稱號 (見陳壽三國志魏志倭人傳).
- 日本歷史分野 :
(1) 古墳時代 :
西元 4~7 世紀以奈良為中心的部民制大和國, 當時貴族墳墓特徵為前方後圓故名.
(2) 飛鳥時代 :
西元 646 年大和國遷都大阪, 推行大化革新, 進入律令制國家.
(3) 平安時代 :
西元 794 年桓武天皇遷都平安京 (京都), 開始平安時代. - 第一個將佛教帶進日本的是南梁人司馬達. 於西元 522 年於奈良建立了簡陋的草堂供奉佛像. 百濟國王於西元 552 年贈送給欽明天皇一尊釋迦金銅像, 引起兩大貴族蘇我氏與屋部氏爭論, 最後交由崇佛的蘇我氏帶回供奉. 蘇我氏出身的敏達天皇皇后登基為推古天皇後, 任命崇佛的聖德太子攝政, 他所制定的十七條憲法第二條即敬奉佛祖, 佛教正式得到日本統治者認可.
- 奈良時代佛教與政治關係密切, 僧侶常捲入政治鬥爭, 奈良時代末期人們開始對佛教產生反感. 直到桓武天皇遷都平安京後對佛教展開整頓, 鼓勵佛學研究, 使重視教義研究的天台宗 (最澄和尚自中國帶回) 與修行的真言宗 (空海和尚自中國傳入) 得到朝廷重視而迅速發展起來. 平安時代末期武士興起社會動盪, 寺院為求自保養起僧兵, 他們爭權奪利殺人放火, 比俗人有過之無不及, 人們興起厭離穢土, 尋找淨土之願望, 使得日本淨土宗快速興起. 親鸞上人 (淨土宗創始者源空和尚關門弟子) 創立的淨土真宗為淨土宗一支, 強調修行的誠意而不拘形式.
- 日本禪宗興起於幕府時代, 比淨土宗稍晚, 由榮西和尚 (臨濟宗) 與道元和尚 (曹洞宗) 由中國傳入, 由於幕府將軍十分欣賞禪宗的以心傳心見性成佛而獲得大力推廣. 臨濟宗信徒多為將軍與武士, 而曹洞宗信徒多為農民, 故有 "曹洞土民, 臨濟將軍" 諺語. 禪宗對日本文化影響深遠, 茶道, 花道, 書道, 香道均源自禪宗.
- 推古天皇原為同父異母的 33 代敏達天皇的皇后, 在權臣蘇我馬子女性較好控制考量下被推上皇位, 成為日本第 33 代天皇, 是日本第一位女天皇, 也是東亞最早的女性君王. 在位 36 年間以姪子聖德太子 (廄戶皇子) 為皇太子, 任命其為攝政, 進行政治改革, 重整朝綱法紀, 重新建立天皇至高無上權威, 推古女皇是日本歷史上首位使用 "天皇" 稱號的君主 (以前均稱大王), 也是日本皇權神化的開始.
- 聖德太子聰明好學, 喜愛來自中國的儒學與佛教典籍, 曾拜高句麗僧人惠慈為師, 並隨百濟五經博士覺哿 (音可) 學習儒家經典. 他制定了新的官位制度 "冠位 12 階", 對有才德與功績的賢良不論出身門第授與冠位, 削弱了世襲貴族的權力. 其次他根據儒家的三綱五常制定了日本第一部成文憲法 "十七條憲法", 主要內容有三部分 :
(1) 天皇有絕對權威
(2) 要求官員應忠君盡職, 見惡必匡, 不可歛民使民
(3) 神化日本天皇, 將大王改為天皇 - 西元 607 年聖德太子任命小野妹子為使節出訪隋朝, 但在致隋煬帝的國書中稱 "東天皇敬白西皇帝", 將日本天皇提升為與中國君主同等地位 而非朝貢, 這使隋煬帝極為不悅, 但當時天下已四處烽火, 只得默認. 聖德太子還派遣八位留學生隨小野妹子至中土學習, 為日後的大化革新注入新血.
- 聖德太子崇佛廣修寺院, 日本最古老的佛教建築之一奈良法隆寺即聖德太子與推古天皇所建.
沒有留言 :
張貼留言